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헤르만 헤세 <데미안>_네 안에 귀를 기울여야 해 - 성공스낵


"새는 힘겹게 투쟁하여 알에서 나온다. 알은 세계다. 태어나려는 자는 한 세계를 깨뜨려야 한다."

어느 날 꿈을 꾼 싱클레어. '진흙구덩이에 갖혀있는 새가 하늘을 향해 날아오르려고 발버둥 치는 것' 꿈인지 생시인지 깨어나보니 잊혀지지가 않아 또 다시 떠오른 이름 '데미안'에게 물어보기 위해 그림을 보낸다. (이름도 없이 데미안의 옛주소만 써서 보냄)

그 후 그에게 온 신비로운 답장. 쉬는 시간 책에 꽂혀있던 쪽지. 거기엔 이렇게 적혀 있었다.

'새는 알에서 나오려고 투쟁한다. 알은 세계다. 태어나려는 자는 한 세계를 깨뜨려야 한다. 새는 신에게로 날아간다. 그 신의 이름은 아브락사스'

데미안이었다.

또 다른 길 안내자 피스토리우스

교회 앞을 지나던 싱클레어를 이끈 오르간 소리. 오르간을 연주하던 인물, 피스토리우스. 목사님의 자식인데 이상과 현실의 괴리로 스스로 실패자라 여긴 피스토리우스

그에게 꿈과 편지 이야기를 한 싱클레어. 아브락사스, 고대에 등장하는 선과 악이 공존하는 신. 싱클레어가 회상을 해보니 그 동안 살아오면서 협박, 구원, 고민과 갈등, 해소를 겪으며 어느덧 성장해 있다는 것을 깨달음

"자네를 날게 만든 도약. 그것은 누구나 가지고 있는 우리 위대한 인류의 재산이지. 그러나 그러면서도 곧 두려워져! 그래서 대부분의 사람들은 날기를 포기하고 인도 위를 걷는 쪽을 택하지.

그런데 자네는 아니야. 자네는 계속 날고 있어."
_피스토리우스 to 싱클레어


1차 세계대전 발발로 싱클레어는 입대를 하게 되고 개인의 이상이 아닌 집단의 이상을 위해 죽고 죽이는 전쟁을 치름. 싱클레어가 폭탄 파편을 맞고 부상을 당함

마지막 장면

정신을 잃었던 싱클레어가 깨어나고 그 옆에 누워있던 데미안

"꼬마 싱클레어, 잘 들어! 나는 가야만 해. 너는 어쩌면 다시 내가 필요할지도 몰라. 크로머나 다른 어떤 것에 맞서기 위해서 말이지. 그럴 때 네가 나를 부르면 나는 이젠 그냥 말이나 기차를 타고 오진 않을 거야.

너는 네 안에 귀를 기울여야 해. 그럼 내가 네 안에 있음을 알게 될 거야. 알겠니?"

- 끝 -

싱클레어는 유약하고 어린 소년
선의 세계에 살면서 악의 세계를 궁금해 한 싱클레어
악의 세계에 빠지게 되고 데미안의 구원을 받게 되고
데미안과의 만남을 통해 끊임없이 성장한 싱클레어.

"그 후로 내게 일어난 모든 일이 아팠다. 
하지만 내가 이따금 열쇠를 찾아내 나 자신 안으로 완전히 내려가면
그 어두운 거울에서 운명의 모습들이 잠들어 있었다. 

그럼 나는 몸을 숙여나 자신의 모습을 바라보기만 하면 되었다. 
그 모습은 이제 완전히 그와 같았다. 
내 친구이며길 안내자인 그 사람과" 










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부자가 되는 것을 방해하는 가장 큰 암초는 수입의 상당 부분을 과소비하는 생활 태도이다. 흔히 과소비에는 세 가지가 있다고 한다. 부유층의 과소비, 중산층의 모방소비, 하류층의 자포자기식 실망소비가 그것이다. 하지만 과소비가 능력이상의 소비를 의미하는 이상, 부유층의 과소비라는 것은 존재하지 않는다. 과소비는 부자들이 하는게 아니다. 부자도 아니면서 졸부들을 따라 하는 사람들이 분수 이상으로 소비하는 것이 과소비이다. 나는 한 번도 부자들이 수입보다 더 많은 지출을 하여 카드빚에 시달린다는 말을 들어본 적이없다. 능력에 따라 소비하는 것은 전혀 문제가 되지 않는다. 때로는 능력에 맞지 않게 소비하였지만 과소비라고 보기 어려운 경우도 있다. 이를테면 여행을 좋아하기 때문에 평소에 먹고 입는 것에서 거의 거지 수준으로 살면서 엄청나게 절약하고 그렇게 모은 돈으로 해외여행을 떠나는 사람을 나는 과소비를 한 사람이라고 비난하지 않는다. 오히려 멋지게 사는 사람이라고 믿는다. 술 담배를 모두 끊고 그 돈으로 자기가 좋아하는 취미에 몰두 하거나 이웃 사랑에 사용하는 사람 역시 삶을 지혜롭게 살줄 아는사람 아니겠는가? 내가 과소비라고 단정하는 것은 일상 생활에서 입고, 걸치고, 마시고, 먹고, 놀고, 타는 데 있어서 갖가지 그럴듯 한 핑계를 대며 이루어지는 중산층의 모방소비와 하류층의 실망소비이다. 능력도 없는데 부자들의 소비를 흉내낸다. 재미있는 사실은 바로 그러한 소비가 부자들을 더욱더 부자로 만들어 준다는 점이다. 왜냐하면 그들이 소비하는 것들의 대다수가 실은 부자들이 만들어 놓은 사업체들에서 나오는 것 들이기 때문이다. 차재호 서울대 사회심리학 교수는 심리학적으로 과소비 성향은 권력욕구에서 나온다 고 하면서, 분수에 맞지 않게 과소비를 하는 것은 자신이 힘을 가졌다는 짜릿한 맛을 즐기기 위함이고 희귀한 물건을 사 모으는 것은 권력욕구의 본질이 남에게 깊은 인상을 남기려는 데 있기 때문 이라고 하였다. 많은 수의 신용카드를 소유...